3.11

[A modo de recap.:] La fuerza va de ser el concepto del entendimiento (primer universal, lo que debía ser objeto real para la conciencia) a ser el objeto del entendimiento (segundo universal, negación de la fuerza como objeto sensible). El primero es la fuerza contenida o la fuerza como sustancia; el segundo, la fuerza como interior de las cosas o la fuerza como concepto en cuanto concepto.